Определение и признаки андрогинности. Синдром гиперандрогении у женщин Развитие андрогинных форм поведения

Здравствуйте, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, что собой представляют признаки андрогинности. Поговорим о теориях этого явления. Вам станет известно о патологическом состоянии у женщин, по причине высокого уровня мужских гормонов.

Общие сведения

Андрогинность у мужчин и женщин — это демонстрация истоков противоположного пола. В определенных ситуациях парень может демонстрировать женственность, девушка — мужские качества. Данное явление может проявляться, как психологически, так и физически. Еще совсем недавно понятие андрогинности рассматривалось в качестве синонима гермафродитности. Однако, психоаналитики пришли к выводу, что второе явление является физиологическим, тогда, как первое затрагивает психическую сторону жизни человека.

Данное отклонение связано с определение стереотипного поведения, отличимого у разнополых людей. Мужчины — сильные, девушки — заботливые. На нормы поведения человека могут влиять различные факторы, стереотипы начинают смешиваться, тогда возникают трудности в определении половой принадлежности, за счет чего формируется психологический тип андрогинности, впоследствии он проявляется и внешне.

Любое отклонение от нормы рассматривалось, как подозрительное. Сегодня многие мужчины могут быть заботливыми, а женщины сильными и независимыми. Однако, данное проявление не является признаком андрогинности, так как внешне эти люди ничем не отличаются от других представителей своего пола.

Возникновение андрогинности может зависеть от воспитания, а также от круга общения отдельно взятого индивидуума. На основании этих фактов, психолог Бем сумела определить такие категории людей:

  • маскулинные – индивиды, которые имеют выраженное мужское начало;
  • феминные — выраженное женское начало;
  • андрогинные — индивиды, которые объединяют черты поведения обоих полов;
  • неопределившиеся – индивиды, которые не могут решить, какой тип поведения использовать.

В современном мире индивид может иметь, как феминные, так и маскулинные черты, выбирать то поведение, которое ему подходит в конкретной ситуации, при этом оставаться нормальным со стороны общества. Сегодня это качество помогает людям подстраиваться под разные жизненные обстоятельства.

Необходимо понимать, что транссексуальность или гомосексуализм не являются андрогинностью.

В зависимости от того, чего именно не хватает конкретному человеку, он присоединяет недостающие черты к своему образу, практически становится чем-то средним. Есть понятие унисекс, ситуация, когда парень и девушка выглядят одинаково, имеют схожие повадки. Важно учитывать, что с физической точки зрения остаются представителем своего пола.

Женщина вынуждена быть напористой, если хочет добиться успеха в жизни, мужчина — быть романтичным, если хочет построить продолжительные отношения.

Характеристика

Есть, как положительные, так и отрицательные черты. К положительным относятся:

  • возможность подстраиваться под любой круг общения;
  • лабильность человеческой психики;
  • возможность демонстрировать свою чувственность, а также эмоциональность;
  • в интимном плане человек становится раскрепощенным.

К отрицательным относят:

  • тяжелые взаимоотношения с приверженцами стандартных взглядов;
  • сложности в построении отношений с противоположным полом, далеко не каждый мужчина захочет видеть рядом с собой сильную мужеподобную женщину;
  • андрогин может не восприниматься обществом, как полноценная личность.

Признаки андрогинности у мужчин могут быть следующими:

  • использование макияжа, который придает женственности;
  • ношение одежды такого фасона и цвета, по которым не возможно определить половую принадлежность;
  • волосы длиной до плеч и ниже;
  • худощавое телосложение;
  • наличие мягких жестов.

Когда андрогинность продиктована патологией

Необходимо знать, что внешний вид и состояние здоровья женщины в большей степени зависит от уровня гормонов. Когда все сбалансировано, то и волосы будут здоровыми, и кожа чистой, организм будет работать без сбоев. На самом деле, это зависит от продуцирования определенного количества мужских гормонов андрогенов. Они влияют на то, чтобы у девушки начинались изменения во время пубертатного периода, также они оказывают воздействие на функционирование половой системы. Андрогены на постоянной основе находятся в женском организме, однако, они не влияют на состояние здоровья и внешний вид девушки. В ситуации, когда внутри организма происходит определенный сбой, уровень андрогенов повышается, может возникать андрогинность у женщин.

Для андрогенизации характерно наличие таких проявлений:

  • изменения в характере;
  • начало выпадения волос;
  • изменение голоса, его тембра;
  • появление волосков в непривычных местах, в частности, на груди, лице и животе, волоски при этом темные и жесткие;
  • появление проблемной кожи;
  • психологические проблемы – может начаться депрессия ;
  • появление патологических процессов в половой системе, а именно бесплодия, поликистоза яичников, увеличение размеров клитора;
  • эндокринные проблемы, а именно развитие сахарного диабета, ожирения, ухудшение липидного обмена;
  • сбой цикла менструации;
  • повышенное влечение к представителям противоположного пола.

Когда возникают подозрения, указывающие на развитие андрогенизации, необходимо незамедлительно обратиться к врачу. Не нужно пытаться самостоятельно справиться с данным состоянием, так как теряется драгоценное время и можно досидеть до развития серьезных последствий, избавиться от которых будет гораздо сложнее. После того, как врач лично осмотрит пациентку, опросит ее жалобы, он назначит проведение определенных анализов. В первую очередь, будет необходим анализ крови на гормоны, также выпишет анализ крови на сахар (чтобы исключить наличие сахарного диабета), назначит и УЗИ малого таза, чтобы проверить, не появился ли поликистоз яичников.

Лечение должно быть под контролем врача, после того, как диагноз будет подтвержден. Основные силы направят на устранение причины, которая спровоцировала процесс андрогенизации.

  1. Если патология произошла по вине приема гормональных препаратов, то необходимо прекратить их пить, заменить на другое средство.
  2. Если всему виной проблемы с печенью, то лечение должно быть направлено на восстановление функционирования данного органа.
  3. Если все дело в нехватке витаминов, то назначается витаминотерапия.

Когда фактор, который повлиял на рост мужских гормонов, будет устранен, врач приступит к лечению самой андрогенизации. Для того, чтобы нормализовать гормональный фон, как правило, назначают Ярину или Диане — 35. Также может назначаться Метипрет или Дексаметазон. Данные препараты не уменьшат уровень мужских гормонов, но повысят уровень женских, из-за чего баланс будет нормализованным.

Важно исключить самостоятельное лечение, ведь можно не рассчитать дозировку и совсем уничтожить мужские гормоны в своем организме. А это приведет к большим последствиям, так как андрогены влияют на ряд функций, необходимых для нормальной жизнедеятельности женщины.

Как видите, в большинстве случаев, андрогинность – это вариант нормы. За исключением случае, вызванных проблемами со здоровьем. Андрогины адаптированные к жизни в обществе. Они имеют гармонию с внешним миром. Возможность совмещать в себе мужское и женское начало может оказывать положительное воздействие на человека, его место в обществе, карьеру и личную жизнь.

Можно ли еще чем-то удивить современного человека? За все то время, сколько существует наша цивилизация в мире происходило и происходит столько невероятнейших и фантастических событий и явлений, что едва ли что-то может превзойти их своей сенсационностью. Однако же, до тех пор, пока вращается Земля, будет появляться, зарождаться или возрождаться что-то необычное, не вписывающееся в привычные рамки и каноны.

Не возникало ли у вас ощущения, что мы живем именно в то самое время, когда традиционные, незыблемые общественные и моральные стандарты вдруг пошатнулись, а наша цивилизация начала стремительно менять курс? Куда мы движемся и к чему придем? Останемся ли мы такими же: мужчинами и женщинами, которые живут, встречаются, влюбляются, создают семьи и продолжают род человеческий? Или постепенно эволюционируем в другую расу? А если так, то что тогда нас ждет?

О чем вещает наука

Андрогинность - что это? Порождение нашего времени, а быть может будущее, которое становится уже не таким далеким? Или явление, которое существовало на протяжение всей истории человечества, но о котором раньше не принято было говорить вслух? Ведь еще в античные времена это понятие существовало, дойдя до нас в поэзии Сапфо, в диалогах Платона, да и во множестве других литературных и исторических источников. А чего только стоит античная мифология, где частенько встречались существа, наделенные одновременно и мужским, и женским началами, как, например, бог Янус.

Наука твердо стоит на своем: у каждого человека есть определенный набор хромосом, по которому мы и делимся на Марсов и Венер. Хромосомный набор XX - девочка, XY - мальчик. По-другому быть не может. Точка.

Любые отклонения - это уже аномалия, которую следует изучить вдоль и поперек, а затем принять соответствующие меры. Как правило, у людей, называющих себя андрогинами таких генетических аномалий нет. Иными словами, они рождаются с определенными ярко выраженными половыми признаками, но уже взрослея, они начинают идентифицировать себя, и вот тут-то и происходит тот самый сбой в матрице, когда Виктор, глядя на себя в зеркало вдруг осознает, что и в образе Виктории он будет чувствовать себя весьма комфортно.

Человеческий организм - штука сложная. Это мудреная система, в которой функционируют четко налаженные механизмы. Но, как и в любом другом механизме, случаются сбои. Вот они-то и могут давать о себе знать в самых разных проявлениях, включая как внешность, так и психоэмоциональное состояние. А это, в свою очередь, и приводит к появлению андрогинов - людей, которые одновременно проявляют как мужские, так и женские качества. На внешности это отражается наличием в одном организме мужских и женских признаков одновременно.

Вот потому-то и случаются с некоторыми, особенно интеллигентными и воспитанными людьми конфузы, когда они в силу обстоятельств вынуждены обратиться к … то ли девочке, то ли мальчику.

Психология

Омужественившиеся женщины и оженственившиеся мужчины - логическое следствие того, что в нашем обществе принято называть равноправием, толерантностью и терпимостью. Некоторые склонны воспринимать этот факт чуть ли не как предвестие Апокалипсиса. Другие же, наоборот, видят в этом новую веху эволюции, считая андрогинов людьми будущего, более совершенными, гармоничными и самодостаточными.

Андрогинность - явление социокультурное и психосоциальное. Одним из первых, кто обратил пристальное научное внимание на данный вопрос был основоположник аналитической психологии Карл Густав Юнг . В своей теории он выделил особый архетип совершенной, целостной личности, в которой сливаются мужское, женское начала и, так называемая, Самость. Вследствие чего и появилась концепция психологической андрогинии.

Американский психолог Сандра Бем , занимающаяся изучением гендерных проблем, разработала собственную методику определения психологического пола, известную под названием «Маскулинность-фемининность ». Суть ее проста: испытуемому предлагается такой себе полоролевой опросник, содержащий 60 утверждений, на которые тот должен ответить либо утвердительно, либо отрицательно. На основании результатов и определяется психологический пол испытуемого: мужчина, женщина или андрогин.

Интересный факт: если в 70-е года 20 века, недавно созданный метод Бем давал стандартные результаты, то есть, у большинства мужчин преобладала маскулинность, у большинства женщин - фемининность, то на сегодняшний день ситуация значительно изменилась. Многие, кто проходит такой тест, часто с удивлением обнаруживают, что у них преобладают черты андрогинности.

Важная заметка: андрогинов вовсе не стоит путать с трансвеститами, гомосексуалистами и . Среди них встречаются и те, и те, а в добавок еще и вовсе асексуалы. Но и многие из них - люди с традиционной ориентацией, и совершенно не желающие менять свой пол. При этом они ведут обычный образ жизни и создают вполне традиционные семьи. По сути, отличаются они лишь своей уникальной внешностью, по которой порой бывает довольно затруднительно определить их пол.

Андрогинность в тренде

Индустрия моды вообще живет своей жизнью, абсолютно пренебрегая любыми стандартами и нормами, зато создавая новые веяния и тенденции. Шоу-бизнес тоже недалеко ушел. Это как раз те сферы, где возможно все и радушно воспринимается все. Все, что в обыденной жизни вызывает неоднозначное отношение, а иногда и категорическое неприятие.

Новая тенденция

Одним из новых и стала андрогинность, набирающая всю большую популярность и свою армию поклонников и последователей. И хоть само это явление далеко не новое, но именно в последнее время оно очень активно развивается и вливается в общесоциальную жизнь.

Универсальная внешность андрогинов открывает для них широкие перспективы именно в этих сферах, где едва ли не обожествляется все необычное, нестандартное и, конечно же, красивое. А ведь никто не осмелится поспорить, что андрогины действительно фантастически красивы. Именно их миловидная, ухоженная, изящная, рафинированная внешность отделяет их ото всех других. Таким невозможно стать, таким нужно только родиться, иначе можно превратиться в жалкую пародию, вызывающую смех, а то и отвращение.

Секрет магнетизма

В них есть естественность, им не нужно придумывать себе образ, за них это сделала природа. И если травести - это, как правило, всего лишь амплуа, то андрогиния - это не просто внешний облик, но и состояние души, психологическая и эмоциональная сущность человека, сделавшего осознанный выбор с легкой подачи матушки-природы. Возможно этим и объясняется их особый магнетизм и привлекательность. А двери в фэшн-индустрию радостно распахиваются перед моделями-андрогинами, которых все чаще можно встретить на подиумах, фотосессиях и в рекламных роликах.

Известные андрогины

Одним из самых известных и востребованных в мире моды андрогинов является, конечно же, сербско-австралийская модель Андрей Пежич , который к слову, недавно стал Андреа, сменив пол. Глядя на его фото, понимаешь, что даже для девушки он неприлично красив; сама Афродита бы позавидовала.

Среди других известных андрогинов и фронтмен группы Placebo Брайян Молко , который на заре своей карьеры даже выступал в женском обличии;

нидерландская модель Саския де Брау , представляющая на показах как мужские, так и женские коллекции;

актриса и художница, а по совместительству любимица дизайнеров, Тильда Суинтон ;

модель, певица и актриса Агнесс Дейн ;

российский манекенщик Стас Федянин , который несмотря на свою невероятно женственную внешность, остается полноценным мужчиной с традиционной сексуальной ориентацией;

шведская модель и актриса Эрика Линдер.

To be or not to be

Сами андрогины именуют себя третьим полом и даже высшей расой, обосновывая это тем, что они более совершенны и нашли ту самую внутреннюю гармонию, которой никак не могут достичь большинство других людей. Даже некоторые психологи склонны считать их психически более здоровыми и уравновешенными.

Однако, такие утверждения не могут не вызвать споры. Консервативно настроенные и приверженные традициям люди справедливо полагают, что не все так гладко и оптимистично. Андрогинность можно назвать своеобразной маской, за которой прячутся те, кто желает избежать ответственности, личности инфантильные и эгоистичные. К примеру, мужчина-андрогин даже с традиционной сексуальной ориентацией вряд ли станет ухаживать за женщиной так, как это привычно в нашем обществе. Трудно представить его уступающим место в метро или автобусе, или же открывающим двери перед дамой, или, что он способен отлупить уличных хулиганов, приставших к его девушке, не побоясь сломать ноготь или получить сиренево-розовый «закат» под глазом. Как впоследствии такой мужчина сможет заботиться и защищать свою семью, если таковая у него вообще будет?

Или другая ситуация: как показывают многие психологические опросы и как говорят сами женщины-андрогины на многочисленных ток-шоу и в интервью, они едва ли видят себя в роли матери, а какие-то исконно женские качества в них или в принципе отсутствуют, или задвинуты в глубины подсознания.

Как следствие возникает вопрос: кто же будет продолжать род человеческий, если люди и дальше будут двигаться в этом направлении? Так недолго и до тотального вымирания, если только не начнут выращивать детей из пробирки.

Как ни крути, но андрогиния сейчас стала не просто субкультурой, она стремительно набирает обороты и становится неотъемлемой частью нашей жизни. Хорошо это или плохо, решает каждый сам для себя, однако уже сейчас стоит задуматься, на верном ли пути стоит человечество.

Многие исследователи придерживаются мнения, что целостную (холическую) личность характеризует не маскулинность или фемининность, а андрогиния ,т. е. интеграция женского эмоционально-экспрессивного стиля с мужским инструментальным стилем деятельности, свобода телесных экспрессий и предпочтений от жесткого диктата половых ролей. Интересно, что еще во времена Платона была распространена легенда о людях-андрогенах, которые сочетали в себе вид обоих полов. Они были сильны и питали замыслы посягнуть даже на власть богов. И тогда Зевс разделил их на две половины - мужскую и женскую. "Вот с каких давних пор, - пишет Платон, - свойственно людям любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины, пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую природу" (Платон. Пир. - М.: Мысль. - 1993. - С. 98-103).

Андрогиния понимается как эмансипация обоих полов, а не как борьба женщин за равенство в маскулинно ориентированном обществе.

"Феминистское движение отличий ,последовательницы которого почитают различия, диктуемые гендерными стереотипами, обеспокоены тем, что андрогиния и другие новые веяния, сокращающие отличия мужчин от женщин, превратятся в конце концов в плавильную печь, из которой женщины выйдут копиями мужчин. Они также утверждают, что женские качества, передававшиеся при помощи гендерных стереотипов, попали в незаслуженную опалу. Подобно им, мифопоэтическое движение мужчин (называемое так, потому что они используют сказки и мифы для иллюстрации мужественной природы мужчин) заявляет, что естественные мужские качества были незаслуженно забыты и что мужчины слишком "феминизировались" и стали "слюнтяями" (Kimmel and Kaufman, 1994). В определенном смысле эти идеи совпадают с современными критическими высказываниями в адрес "плавильной печи", которую представляет собой культура. Идея "плавильной печи", где люди из разных культур собираются вместе и в конечном счете сплавляются друг с другом (т. е. ассимилируются), уже вышла из моды. Проблема здесь в том, что, когда более сильная культура ассимилирует более слабую, последняя теряет свои уникальные культурные традиции и свое лицо. Вместо метафоры "плавильной печи" появилась метафора "салатницы", которая отражает, что разные культуры могут смешиваться, сохраняя свой уникальный вкус. Модель "салатницы" поддерживает и ценит культурное разнообразие.

«Ценить разнообразие - не означает ли это, что нам надо ценить гендерные различия? Я считаю, что нам следует ценить качества, связанные с тем и другим гендером, но никак не гендерные различия... Искусственное разделение качеств на мужские и женские приводит к наложению бессмысленных ограничений на оба пола и способствует развитию гендерного конфликта. Мы, естественно, должны ценить некоторые качества, которые в прошлом считались мужскими (или женскими), но при этом не следует считать, что человек непременно должен принадлежать к определенному полу, чтобы обладать ими» (Ш. Берн, 2001, с. 119-120).

Хотя создателем теории андрогинности считается Сандра Бэм, у нее были предшественники, в том числе и такой авторитетный, как Карл Юнг.

К. Юнг (1994) видел в идее единства двух противоположностей - мужского и женского - образ архетипический. Воплощение женского начала в мужском бессознательном (анима )и мужского в женском (анимус ),т. е. психологическую бисексуальность он рассматривал как самые значительные архетипы, как регуляторы поведения, проявляющие себя наиболее типично в некоторых снах и фантазиях или в иррациональности мужского чувства и женского рассуждения.

Как анимус, так и анима пребывают, по К. Юнгу, между индивидуальным сознанием и коллективным бессознательным. Анимус выражается в спонтанных, непреднамеренных взглядах, влияющих на эмоциональную жизнь женщины. Анима является сходным соединением чувствований, которые влияют на миропонимание мужчин, будучи направленным на бессознательное и двусмысленное в женщине, а также в сторону ее тщеславия, холодности и беспомощности. Архетип "анима-анимус", по К. Юнгу, состоит из вытесненных, непрожитых черт личности, заключающих в себе огромные возможности и энергию для более полной реализации потенциала личности. Оставаясь в бессознательном, анима и анимус являются во многом опасными. Осознание же мужчиной своей внутренней женственности (анимы), а женщиной - мужественности (анимуса), приводит к открытию и интеграции истинной сущности, что является показателем личностного роста.

Близка к точке зрения К. Юнга и позиция представителя современной аналитической психологии Р. Джонсона (1995), который полагает, что жизненный путь женщины - это непрерывная борьба и эволюция по отношению к мужскому образу жизни, находящемуся как вовне ее, так и внутри, в качестве собственного анимуса. "Развитие женщины может продолжаться, если анимус, осознанный как таковой, займет положение между сознательным эго и бессознательным внутренним миром и станет посредником между ними, помогая, где только может. Впоследствии он поможет открыть для нее подлинный духовный мир", - пишет Р. Джонсон (с. 41).

Как отмечает К. Мартин (C. Martin, 1990), раньше андрогинное поведение допускалось родителями только в отношении девочек. Теперь взгляды изменились, и андрогинным может стать и мальчик. Такое поведение вырабатывается у детей в том случае, если оно моделируется на глазах ребенка родителем своего пола и принимается (поощряется) родителем противоположного пола (D. Ruble, 1988).

Характерные качества мужчин пока еще не стали предметом столь широкой дискуссии и споров, как специфические черты женщин, но в ближайшие годы этот вопрос встанет очень остро.

Похоже, что женщины усвоили чисто мужские качества, сохранив при этом традиционно женские черты. Западная женщина XX в. - своего рода двуполое создание. Она одновременно мужественна и женственна, играя то одну, то другую роль в зависимости от времени суток или периода жизни. Она с неохотой принимает новое и отказывается от старого, балансируя, как канатоходец (что не всегда легко), между своими женскими и мужскими устремлениями. То пассивная - то полная энергии, то любящая мать - то честолюбивая эгоистка, то нежная - то агрессивная, то терпеливая - то напористая современная женщина смешала все карты, которые сдала ей судьба.

На фоне этого "женского бунта" сразу становится заметным сопротивление мужчин и даже их обеспокоенность. Изменения, которые происходят с женщинами, и их новые требования заставляют мужчин ставить под сомнение свое традиционное отношение к самим себе. Тот факт, что женщины освоили все мужские занятия и присвоили себе черты, которые испокон веку считались мужскими, часто воспринимается мужчинами как грабеж средь бела дня, как утрата, с которой они никак не могут примириться.

Мужчинам трудно усваивать черты женского характера и открыто проявлять их в своем поведении, поскольку они усматривают в этом угрозу своему мужскому достоинству. Что касается женщин, то они иначе смотрят на эту проблему. Наиболее убедительное объяснение такой реакции мужчин дает американский психоаналитик Роберт Дж. Столлер. В противоположность Фрейду он утверждает, что "мужские" качества ничуть не сильнее или естественнее женских. В первые несколько месяцев жизни новорожденный мальчик отождествляет себя с матерью, в симбиозе с которой он живет" (Элизабет Бадинтер. - Курьер ЮНЕСКО. - 1986. - апр. - С. 16).

Сандра Бэм (S. Bem, 1975) считала, что андрогиния обеспечивает большие возможности социальной адаптации. Так, в зарубежных исследованиях была обнаружена связь андрогинии с ситуативной гибкостью (S. Bem, 1975), высоким самоуважением (J. Orlofsky, 1977), мотивацией к достижениям (J. Spence, R. Helmrich, 1978), хорошим исполнением родительской роли (D. Baumrind, 1982). Отмечена также бо льшая удовлетворенность браком, большее ощущение благополучия и т. д. В нашей стране тоже есть сторонники такой точки зрения на андрогинию. Так, В. М. Погольша (1997, 1998) полагает, что мужчины и женщины, обладающие андрогинными чертами, могут иметь преимущества, например, в способности оказывать влияние на других людей. Установлено, что у людей складываются более удовлетворительные отношения с андрогинными партнерами (Ickes, 1993).

Андрогинность в значительной степени зависит от этнических и социальных факторов. Так, афроамериканцы и пуэрториканцы, как мужчины, так и женщины, более андрогинны, чем евроамериканцы (D. Binion, 1990; K. Dugger, 1988). Объясняют это высоким уровнем безработицы среди чернокожих мужчин и низкой оплатой их труда, в результате чего чернокожие женщины заняли на рынке труда более уверенные позиции по сравнению с белыми женщинами. Их представление о женственности стало включать уверенность в себе, находчивость и самостоятельность, физическую силу.

С учетом этого некоторые теоретики стали говорить, что категория "женщина" является неустойчивой или вообще не существующей. Но тогда то же можно сказать и про категорию "мужчина".

Теория андрогинии вызвала на Западе не только большой интерес, но и критику ее основ (R. Ashmore, 1990; M. Sedney, 1989). Возможно, это было вызвано тем, что в американском обществе маскулинность дает человеку больше преимуществ, чем фемининность и андрогинность, и поэтому некоторые женщины предпочитают демонстрировать маскулинное поведение, так как выгод от него может быть больше, чем потерь (M. Taylor, J. Hall, 1982). Ряд женщин подражают маскулинному лидерскому стилю, особенно если они занимают должности в традиционно мужских областях деятельности (K. Bartol, D. Martin, 1986; E. Cox, 1996). М. Тейлор и Дж. Холл считают даже, что понятие андрогинии излишне.

Спенс и Хельмрих (J. Spens, R. Helmrich, 1981) предложили вместо терминов "мужественность" и "женственность" использовать другие: инструментальность (способность к самоутверждению и компетентность, традиционно приписываемые мужчинам) и экспрессивность ,традиционно связываемые с женственностью.

Сама С. Бэм в последней книге (1993) признает, что концепция андрогинии далека от реального положения дел, так как переход личности к андрогинии требует изменений не личностных особенностей, а структуры общественных институтов. Кроме того, существует опасность утраты того положительного, что несет в себе сглаживание дихотомии мужского-женского.

В то же время положительной стороной концепции С. Бэм об андрогинии является то, что она привлекла внимание к тому факту, что для общества одинаково привлекательными могут быть как мужские, так и женские качества.

В наше время среди врачей, психологов и простых людей, которые не имеют отношения к медицине, постоянно ходят споры о том, что же такое андрогинность. Это своего рода двойственность, которая может проявляться во внешности, в поведении, в характере и во многих других аспектах жизни человека. Конечно же, в полной своей мере подобная черта свойственна далеко не каждому из нас, однако нередко мы подмечаем внутри себя какое-то начало, которое не имеет ничего общего с полом, данным нам природой.

Как появился на свет этот термин

Андрогинность - это двуполость тела, души, поведения человека. Это то ощущение, когда в одном теле присутствуют сразу два начала, принципиально разные, но способные дополнять друг друга и сосуществовать вместе. Именно об этом каждый из нас может узнать из античных письменных сведений, которые составлялись преимущественно древними греками. О половой двойственности человека рассказывали Святые апостолы, которые вложили свой труд в написание Библии. Однако в словах наших предков порой разобраться крайне сложно, поэтому такое понятие, как «люди-андрогины» появилось только тогда, когда психология стала самостоятельной наукой. Именно Карл Густав Юнг предоставил обществу концепцию о том, что черты отличаются от женских. Отслеживая, каких качеств у того или иного человека больше, можно определить степень его андрогинности. Выражаясь иными словами, можно понять, насколько «мужским» может быть характер определенной женщины и наоборот.

Основные законы двойственности личности

В наше время уже андрогинность - это полноценное психологическое понятие, которое основывается на определенных закономерностях. Первая из таковых состоит из двуполярности человеческой натуры, каждый критерий которой претендует на доминирующее положение. То есть в одном человеке заложены черты характера как мужские, так и женские, независимо от того, какой у него «биологический» пол. Чаще всего природная половая принадлежность совпадает с психологической, от чего и возникают такие суждения, как «типичная женщина» (например, представительницы прекрасного пола чрезмерно заботятся о своей внешности, каким бы сухим и строгим ни был их характер). Если же в женском организме преобладают «мужские» моральные критерии или она воспринимает окружающий мир так, как это надлежит делать парню, это уже признак андрогинности личности, который, конечно же, находит себя и во внешности человека.

Оптимизация андрогинной личности

Подобный процесс берет свое начало, конечно же, с душевных качеств. Вначале формируется мировоззрение человека, его тип поведения, повадки, манеры. Если подросток-мальчик в своем поведении проявляет некие женские черты, внимательно стоит обратить внимание также на его наружность. Нередко подобную тенденцию вызывает андрогинная внешность, когда а бывает, что и фигура, одновременно кажутся и мужскими, и женскими. Как говорится, в природе все сбалансировано, поэтому нет ничего удивительного в том, что парень в юном возрасте, обладая достаточно женственной внешностью, постепенно приобретает и более слабый характер. Однако стоит помнить, что это вовсе не признак половой дезориентации, так как андрогин - это, как правило, натурал или же, в крайнем случае, в сексуальном аспекте он предпочитает сразу оба пола.

Как могут выглядеть андрогины в реальной жизни

Такое биологическо чудо, как андрогинность - это в первую очередь тяжкий душевный труд для того, кому это свойственно. Дело в том, что человек, который обладает, так сказать, средней внешностью, балансирующей между мужской и женской, а также подобным характером и манерами, должен выбирать, что ему ближе. И выбор этот может быть сделан не в пользу биологического пола, как это ни странно, и при этом сексуальная ориентация такой личности может оставаться предельно натуральной. Просто иногда мужчине, во внешности которого преобладают мягкие черты, свойственные представительницам слабого пола, проще быть для окружающих девушкой, но при этом в душе оставаться истинным джентльменом.


Более глубокое рассмотрение данной теории

В каждом из нас присутствует внутренний диалог, который может быть сбалансированным или же носить противоречивый, даже немного скандальный характер. Эти две «подличности», как ни крути, делятся на главенствующую и подчиненную, или ту, которая находится на более глубоком уровне, недосягаемом для постороннего восприятия. Попробуем рассмотреть это на примере о том, как проявляется андрогинность у женщин. В современных женщинах «та самая хрупкая и нежная натура», как бы их истинная, как правило, занимает именно ту подчиненную позицию, то есть спрятана в глубине души. Доминантную позицию имеет более сильная натура, которая сравнима с мужской. В свою очередь современный представитель сильного пола может казаться нерешительным и вялым, так как его лидирующая подличность характеризуется женскими критериями. Но его подсознание - полная противоположность этому, благодаря чему восстанавливается баланс. На основе такого равновесия люди противоположного пола притягиваются друг к другу, независимо от того, какой внешностью они обладают и в них более развиты.


таким, какой ты есть?

Нередко даже в наше время человек, обладающий «среднеполой» внешностью, вызывает недоумение, насмешки и сплетни в обществе. В таком случае обратить внимание стоит на очень знаменитых моделей, которые обладают именно такими чертами наружности, покоряя при этом не только обложки журналов, но и сердца поклонников. На сегодняшний момент одним из наиболее знаменитых является андрогин выходец из Австралии, который имеет сербские и хорватские корни. Будучи высоким мужчиной и обладая атлетической фигурой, на лицо он выглядит невероятно женственно и нежно. Неоднократно он выходил в качестве стандартной модели на подиум, дабы представить очередной шедевр одного из мировых дизайнеров. И стоит сказать, что демонстрировал Андрей всегда исключительно женские коллекции. Среди моделей-андрогинов есть также и девушки, которые, наоборот, обладают мальчишеской внешностью и иногда даже фигурой.


В помощь каждому придет андрогинный имидж

Для того чтобы определить собственную натуру, моральную склонность к определенному полу, нужно попробовать себя в различных амплуа. Речь не идет об операции, которая позволяет сменить пол, а всего лишь о стиле, который проявляется в одежде, в прическе и, конечно же, в поведении человека. Иногда девушки, которые чувствуют себя некомфортно в этом мире, у которых что-то не складывается в личной жизни, меняют свой облик, и сразу же все налаживается. В частности, мы говорим о короткой стрижке, более сдержанной одежде. В гардеробе должны преобладать брюки, шорты, а не юбки. Но стоит помнить, что эти вещи должны оставаться женственными, по крайней мере по своему крою. Мужчина, наоборот, может себе позволить отрастить длинные волосы, облачиться в одежду в стиле «унисекс» и надеть соответствующие украшения. Стоит помнить, что нравиться всем все равно не получится, и в то же время подавлять свою сущность ни в коем случае нельзя. Поэтому в том виде, в котором вы чувствуете себя комфортно, вы сможете скорее найти того человека, который разделит ваше мировоззрение и взгляды на жизнь.

Как понять, андрогин ли ты?

Американский психолог Сандра Бем в середине минувшего столетия разработала целую теорию о том, как происходит становление человеческого пола и чем этот признак определяется. Если вы желаете узнать, к какой группе людей принадлежите, пройдите тест, созданный ею, который состоит из ряда вопросов, простых и понятных каждому. В результате в процентном соотношении можно будет высчитать, каких черт в вашей натуре больше - мужских или женских, и в соответствии с этим строить свою дальнейшую жизнь, искать свой стиль и людей, которым придется по душе ваша андрогинная внешность, которые поддержат вас, поймут и разделят ваши приоритеты и взгляды.


В современном использовании слово "андрогиния" описывает скорее психосоциальные, чем физиологические и анатомические характеристики, обозначает присутствие маскулинных и фемининных характеристик у одного и того же индивида. Хотя интерес к проблеме формирования андрогинных личностей детей возрастает, это направление в психологии вплоть до сегодняшнего момента изучено мало. Результаты нашего исследования, проведенного с целью изучения преобладающих типов гендерных ролей и уровня их сформированности у младших школьников из полных и неполных семей, позволяют сделать выводы, подтверждающие, что выработка в детях андрогинности происходит редко. Лишь у 25% детей младшего школьного возраста преобладает андрогинный тип гендерных ролей. Так как андрогиния является важной психологической характеристикой человека третьего тысячелетия, она определяет способность человека менять свое поведение в зависимости от ситуации, помогает формированию устойчивости к стрессам и способствует достижению наилучших результатов в различных сферах деятельности, то проведенное нами исследование дает возможность для проведения психологической работы с младшими школьниками в целях повышения уровня осознания гендерных ролей и формирования адаптивных представлений о гендерном поведении.


Для формирования гендерно не схематизированных представлений у детей С.Бем предлагала следующие стратегии: отводить внимание ребенка от культурных коррелят пола, акцентируя биологические корреляты, предлагать детям альтернативную схему, с помощью которой ребенок будет перерабатывать социальную информацию и интерпретировать культурные ассоциации, когда культура их предложит. В качестве вариантов альтернативных схем могут быть использованы следующие: 1) акцентирование индивидуальных различий, а не половых; 2) сравнение во временном аспекте ситуаций, отражающих наличие дискриминации по признаку пола; акцент на уменьшении сексизма; 3) анализ проявления культурного релятивизма - информирование о полоролевых предпочтениях, существующих в разных культурах и отличающихся от традиционных стандартов.


В работе по формированию гендерных ролей, по изменению фемининных, маскулинных личностей на андрогинные личности детей могут быть использованы организованные , тренинги, элементы кино- и сказкотерапии. Возможны различные формы организации психологической работы, мы будем ориентироваться на групповую форму. Основное содержание групповых занятий составляют игры и психотехнические упражнения, направленные на развитие эмоциональной сферы детей, на умение понимать состояние другого человека как своего, так и противоположного пола на развитие гибкости в восприятии гендерной роли, социальной лояльности, уверенности в себе.

Совершенно исключительными по значимости внушения гендерных стереотипов оказываются традиционные русские сказки. Сказки наполнены символами, которые могут действовать на человека, обходя сознание. Психологический эффект сказки заключается в идентификации с главным героем, в разделении его переживаний и соответственно, в трансформации, изменении вместе с героем. Так как цель нашей работы - изменение гендерных стереотипов, их разрушение, то необходимо обратить внимание на особый тип русских сказок, в которых выведены образы "сильных" героинь и "слабых" героев. Такие сказки несут большой воспитательный заряд, т.к. позволяют детям соотносить себя с персонажем, выходящим за рамки патриархатного стереотипа ("Марья Моревна", "Царь-девица", "Сказка о молодильных яблоках и живой воде" и т.д.). Сказки, ненавязчиво предлагающие смену гендерных ролей, можно эффективно использовать в психологи ческой работе для коррекции гендерных идеалов детей обоих полов.


На наш взгляд, целесообразно использовать гендерный анализ в процессе понимания социальной реальности на материалах мультфильмов. Элементы кинотерапии представляются весьма полезными для формирования гендерных ролей, поскольку художественная ткань фильма близка по содержанию жизненной ткани. Мультфильм в любую минуту можно остановить, вернуть кадр, т.е. использовать различные методические приемы, что невозможно в реальной действительности. Мультфильм дает уникальную возможность анализировать символику и "культурный язык", который в более стертой и неявной форме присутствует в жизни. В работе с детьми возможно использование эпизодов из мультфильмов и дискуссии, направленные на положительное значение изменения гендерных стереотипов и стереотипных сценариев мужественности - женственности, на необходимость проявления андрогинных качеств в различных жизненных ситуациях.


Организованные ролевые игры применяются в целях расширения представлений детей о гендерных ролях и гендерном поведении (обмен ролями мальчиков и девочек, сотрудничество в играх, разыгрывание жизненных ситуаций и принятие качеств, не свойственных полу).


Так как одной из зон гендерной социализации ребенка является семья, наша коррекционная программа предполагает работу с родителями. Цель данной работы заключается в необходимости разъяснить родителям суть процесса гендерной социализации детей. Показать на примерах из жизни, что усвоение детьми бытовых примеров гендерной асимметрии полов в семье усугубляет ситуацию усвоения традиционных моделей, ограничивает горизонты развития личности ребенка.


Изменить гендерные стереотипы и увеличить вариативность гендерного поведения возможно с помощью комплекса методик, системной работы с младшими школьниками и их родителями.


Что еще почитать